Carlo Bordini “Non è un gioco – Appunti di viaggio sulla poesia in America Latina”, Sossella 2008

Ho terminato da poco di leggere “Non è un gioco – Appunti di viaggio sulla poesia in America Latina”.

Il libretto me lo ha dato proprio Carlo. Ci siamo scambiati dei libretti che hanno a che vedere con l’America Latina e la poesia, lui, un veterano di quei viaggi, io appena reduce dal XII Encuentro de poetas del Mundo latino, in Messico.

L’America Latina presente in questo libro è soprattutto la Colombia, anche se alla condizione della poesia in Argentina si accenna, sempre e comunque per sottolineare il grande vantaggio di quei paesi sull’Italia.

Il libro, volendo –immagino– spiazzare rispetto al titolo,  è un po’ come un gioco, con brevi cronache,  racconti e documenti diversi, montati a incastro. In queste pagine ho trovato, anche – davvero! – tanto entusiasmo. Le leggo solo adesso ma sono state scritte più di cinque anni fa e mi auguro che rispetto alla poesia in America Latina l’autore conservi intatte le sue impressioni di allora.

Le cose narrate coincidono con le mie recenti esperienze per due aspetti.
Anch’io ho sperimentato l’entusiasmo del pubblico della poesia. Studenti e giovani che imparano subito a memoria un verso e te lo ripetono, entusiasti. Gli abbracci, la richiesta di autografi, di foto che li riprendano insieme al “poeta”. La popolarità della poesia. Riconosco i ritmi serrati delle letture, anche questi ho sperimentato: essere presenti, puntuali e in buona forma, come d’obbligo nel mestiere degli attori.

Quanto al ruolo di “civilizzazione e pacificazione della poesia” direi che questa utopia l’ho ritrovata soprattutto nell’impegno di un giovane poeta onduregno, incontrato appunto in Messico nel novembre scorso e che ho subito deciso di tradurre e pubblicare, Rolando Kattan.

Il suo libro, che uscirà tra breve, s’intitola “Animale non identificato” e uscirà per le nostre edizioni Gattomerlino. Rolando con altri giovani amici è impegnato a pubblicare, in ampie tirature e in veste economica, i grandi classici della letteratura, che poi diffonde attraverso letture, e ne fa dono, in spazi pubblici, nei mercati, per le strade. Anche lì, la poesia per tutti. La poesia come leva di riscatto sociale.

Quindi questo immenso continente che è l’America Latina è in ogni sua parte diverso e insieme simile? Una cultura meticcia che nonostante la violenza diffusa nella società salva e pone su un piedistallo la poesia, e addirittura si vorrebbe salvata dalla poesia. Bene. Anche se restano tali le utopie aiutano a vivere.

PIERA MATTEI

Foto: Allievi di una scuola di Aguascalientes fotografano il tabellone con nomi e volti dei poeti dell'Encuentro e poi si fanno fotografare su quello sfondo (foto Piera Mattei)

Un ricordo di Giovanna Sicari

Riceviamo da Luigi Fontanella, per il tramite di Luigi Celi, la locandina di questo incontro, che si terrà  a Frascati, il 10 gennaio 2014,  in ricordo della poeta Giovanna Sicari.
Ai lettori di questa rivista BUON ANNO e un a ritrovarci nel Gennaio 2014, come sempre in nome della poesia

Sopralluoghi di Valerio Magrelli Libro + DVD di Filippo Carli, Fazi editore – nota critica di Piera Mattei

Stamani mi sono ritagliata il tempo di mettermi alla visione del DVD compreso in un cofanetto (Libro+DVD) Sopralluoghi di Valerio Magrelli, diretto da Filippo Carli, con le musiche di Adriano Lanzi e Omar Sodano, una passeggiata, con lettura di poesie e commento delle medesime, del poeta attraverso i suoi luoghi, nella sua città, Roma.

Le poesie le conoscevo molto bene quasi tutte, alcune sono state per me un'integrazione di una recente lettura-confronto di Valerio Magrelli con Durs Grunbein alla Casa di Goethe di Roma, che si è tenuta il 28 novembre scorso per iniziativa della nuova impegnatissima responsabile della Casa, Maria Gazzetti, per quanto, mi pare di capire, il video sia nato invece prima di quell’evento.

Ma si è trattato anche e soprattutto di sfogliare un'antologia di luoghi di Roma, alcuni ben noti e molto cari a chi scrive, come i margini del fiume a lungo percorsi e fotografati, Villa Borghese e la Biblioteca Casanatense, altri che serrano (a chi scrive) luoghi di segreta appartenenza, come il Verano. 

Però tra tutte le scelte di luoghi e luce, lo spazio scelto nel frammento iniziale, quello dello sfasciacarrozze (preferisco anch’io, per il suo suono, questo sinonimo a l'altro più neutro di autodemolizioni) mi è sembrato veramente perfetto, con il racconto verissimo e surreale, in poesia e nella prosa di introduzione e commento dell’autore, del vagone “frenato” che è costretto a lasciare dietro a sé una scia di fuoco incendiario. 

In generale le parole di Magrelli intorno ai luoghi della sua poesia sono un valore aggiunto di poesia, alla poesia stessa. Nella premessa al libretto che accompagna il video (mentre il video accompagna il libretto) cita, per la prassi di farsi guida alla propria poesia, l’antecedente di Edgar Allan Poe, ma perché non risalire oltre, a quel nostro medioevo così libero nella sua espressione letteraria, al liberissimo Dante della Vita Nuova?

Qui, in Magrelli, certe immagini – anche se si tratta di citazioni, ma rinnovate quando riportate nel nuovo  contesto – della biblioteca come lupanare, del libro come oggetto di contagio pestilenziale, filtrate dalla sua voce pacata dal suo elegante posizionarsi nello spazio, risultano veramente di grande efficacia acustico-visiva: buona poesia che non contraddice, anzi contribuisce a realizzare, buon cinema.

Foto: Ai margini del Tevere

         di Piera Mattei

798: il linguaggio dell’arte in Cina - di Augusto Marcelli

Torno dalla Cina dove si affronta quotidianamente un allarme ambientale di proporzioni gigantesche, come d’altra parte è quasi tutto in questo paese. In questo momento l’est della Cina è sotto un cielo “grigio” e la gente comincia a guardare al futuro prossimo con grande preoccupazione.

Tuttavia, nonostante il clima e un livello di polveri sottili ben superiore alla soglia di allarme, Pechino è certamente una delle città con maggiori attrattive e posti da visitare. La Città proibita, il Palazzo d’estate, la Grande muraglia, sono solo le maggiori attrazioni turistiche, ma esistono molte altre opportunità spesso molto più stimolanti, tra le quali in particolare lo spazio artistico del 798. Il nome o meglio il numero di questo “distretto artistico” che copre un’area di quasi un km quadrato è l’identificativo originale di una fabbrica di armi costruita negli anni ‘50 nel distretto di Dashanzi.

Questa gigantesca area espositiva, ormai in pieno centro urbano, non è solo una collezione straordinaria di gallerie d’arte moderna, in parte all’aperto, ma un vero e proprio incubatore d’idee e di espressione del pensiero, della cultura e dell’arte contemporanea cinese. (http://www.798district.com/)

La storia del 798 inizia una decina di anni fa, quando nel 2002 artisti e organizzazioni culturali cominciarono a utilizzare, affittare e ricostruire gli enormi spazi di questa immensa area industriale trasformandoli in gallerie per esibizioni temporanee, studio’s, negozi di moda, ristoranti e bar, luoghi d’incontro di giovani e di artisti cinesi. Il suo stile molto simile a un’architettura Bauhaus rende il 798 assolutamente originale e per certi aspetti stridente, nell’attuale contesto urbano di Pechino. Luogo unico per guardare, pensare e riflettere, confrontarsi, questo spazio è aperto a tutti e decine di artisti provenienti dall’Europa e da tutto il mondo espongono qui creando opportunità culturali, e non solo.

Gli artisti cinesi in questo momento, anche se con risultati non sempre convincenti, tendono ad azzardare nelle dimensioni e nelle tecniche, sentendo l’arte come provocazione, come possibilità di esprimere idee e opinioni senza alcuna “censura”. Nei vastissimi spazi, in grado di ospitare progetti ambiziosi e/o provocatori, si può trovare di tutto: quadri, foto, installazioni monumentali, video, etc.

Il 798 Art Zone si può considerare quindi un hotspot della città. Dal 2008 in questi immensi spazi, ideali non solo per gallerie d'arte, ma anche per altri progetti “artistici” a dimensione di questo immenso paese, centinaia di organizzazioni culturali e artistiche provenienti da tutto il mondo hanno stabilito una loro sede o una galleria. Oltre all’Art Festival che si tiene in primavera, altre importanti manifestazioni attirano durante tutto l’anno politici, star del cinema e celebrità che vengono a comprare opere d’arte, ma anche a farsi vedere. Fino ad oggi, probabilmente, hanno visitato il 798 più di ottanta milioni di visitatori.

Le collezioni di arte moderna e di opere esposte sono ben più di una semplice espressione del pensiero delle avanguardie artistiche cinesi. L’arte moderna ha oggi un ruolo straordinario nella società cinese influenzando profondamente il quotidiano. La recente apertura di un grande centro commerciale a Pechino “popolato” di opere prestate dal 798 testimonia il peso anche economico e sociale che l’arte ha oggi in Cina (foto 1). Dietro la dimensione spesso gigantesca di queste opere non c’è solo la voglia di egemonia, ma probabilmente la necessità di occupare lo “spazio” non riempito dalle parole, in una società troppo occupata a fare affari per fermare a riflettere sul suo futuro. Le molte emergenze di questa società sono però ormai dietro l’angolo: l’inquinamento è forse solo la prima di queste.
Il linguaggio e gli spazi concessi all’arte in questo paese sono una grande opportunità da cogliere per tutti.

Il 798 è molto di più di un enorme complesso industriale che celebra, con le sue installazioni di lavoratori con le casacche maoiste, con le enormi scritte rosse con gli slogan maoisti che decorano gli interni di molte gallerie, con le statue di lavoratori e le lanterna rosse, le radici proletarie del periodo comunista. È un posto dove è quotidianamente sperimentata e proposta l'arte contemporanea, l'architettura e la cultura in una posizione urbana unica, un posto da visitare e soprattutto “vivere” per riflettere sul movimento artistico di un paese guidato da un’avanguardia numerosissima e da personalità artistiche con obiettivi molto spesso divergenti. Un luogo del pensiero per cercare di capire dove sta andando questo paese e forse, anche dove andrà l’arte e la cultura del XXI secolo.

Molto spesso gli stranieri vengono in Cina con il desiderio e forse anche la convinzione di portare il loro pensiero e cambiare la Cina e i cinesi, ma forse è la Cina che finisce per trasformarli. Solo per fare un esempio, uno dei maggiori architetti di oggi, John Van de Water, nel suo libro: “You can’t change China, China changes you” pubblicato nel 2011, scrive “…. quello che ho imparato in Cina è che non c’è un solo modo di immaginare il design, e spesso, ragionare solo con la logica non è il modo corretto di pensare.”

(foto 1) Interno del centro commerciale di Pechino con una grande opera molto provocatoria di un artista cinese dal titolo “Non sempre quello che vediamo è reale”.

(foto 2) “La speranza” della pittrice cinese Ziqi (proprietà privata). Un’opera particolarmente simbolica ed emblematica della moderna società cinese.

Fuori dal silenzio – poesie di Maria Gabriella Canfarelli

Ottobre 2013. Di questi giorni è la notizia della morte di un uomo –Priebke– passato alla Storia con il nome di “boia delle Fosse Ardeatine”. I cittadini di Roma, dove è stato estradato dall’Argentina e ha trascorso gli ultimi anni di una lunghissima vita, non vogliono che nel loro territorio sia sepolto chi, il 24 marzo 1944, pianificò e realizzò presso una cava sulla via Ardeatina, alla periferia di Roma, l’eccidio di 335 concittadini.

Mentre il ricordo storico e umano dei pochi sopravvissuti ancora sanguina, per un caso fortuito ritrovo tra i miei libri un volume letto a vent’anni: Lettere di condannati a morte della Resistenza italiana (8 settembre 1943- 25 aprile 1945), a cura di Piero Malvezzi e Giovanni Pirelli (Einaudi, 1974). Centonovantaquattro lettere di detenuti politici, di uomini, donne e ragazzi condannati alla fucilazione o all’impiccagione, scritte ai familiari e agli amici, ai figli, alle mogli, ai padri, a fratelli e sorelle, alle madri soprattutto. Per chiedere scusa del dolore inevitabile loro inflitto, ed esortarli a vivere con dignità, in nome degli ideali di libertà e giustizia per i quali andranno a morire. Sono lettere semplici, talvolta sgrammaticate, in cui baci e saluti e rassicurazioni s ‘intrecciano ai percorsi della clandestinità, nella scelta coraggiosa di combattere per liberare l’Italia dai nazi-fascisti. 

Parte di queste lettere sono state fonte d’ispirazione per una riscrittura in versi nella quale ho voluto mantenere l’originale tono testamentario e testimoniale (Maria Gabriella Canfarelli)

Una poesia discreta. Versi che appena si sporgono e subito si ritraggono dalla pagina. Un periodare spezzato. Perché i documenti da cui nascono sono un estremo battito di vita e non tollerano di diventare pretesto alla retorica.

Sulla poesia civile ci sono stati, negli anni, infiammati contraddittori, finché quella fiamma quasi del tutto si è spenta. La memoria di cosa significhi Guerra, di cosa Guerra ha significato anche nelle strade delle nostre città, nelle nostre case, nei semplici ed essenziali rapporti umani, deve essere tuttavia conservato. Dobbiamo tuttavia sottolineare che ai Martiri delle Fosse Ardeatine non fu neppure concesso il tempo di un addio: deciso il loro destino, l’immediata vendetta, dall’oggi (23 marzo) al domani (24marzo).

Maria Gabriella, con la delicatezza dei suoi versi, dà qui il suo prezioso contributo a tenere desta la memoria delle lotte e dei grandi lutti civili (Piera Mattei)

FUORI DAL SILENZIO

Achille B. (Gilberto della Valle)

Non

vergognarti di me,

non

abbassare la testa.

Guarda la gente

negli occhi e porta

fieramente il sacrificio di oggi

incollato sul petto.

Dalle vite spezzate,

dai miei vent’anni uccisi,

verrà un domani più nuovo,

più alto e libero il giorno.

Domenico Q. (studente, ai genitori)

Sarà fatta

la volontà di Dio

-per chi ci crede-

sarò di certo andato

altrove

quando toccherà

le vostre mani

la lettera che scrivo.

Catturato ferito,

seviziato per giorni

interminabili, oscuri,

nulla da confessare

nulla di cui pentirmi.

Paola G. (pettinatrice)

Non ho avuto

un processo giusto

o ingiusto che fosse,

e i tuoi giovani anni

come un dolore sfiancano

le forze che ho raccolto

questo giorno

ch’è l’ultimo.

Non ti vedrò crescere,

altri a te penseranno:

perdona la brutale sparizione,

l’ assenza non voluta.

Giuseppe B.( sarto)

Il cielo è scivolato

in fondo all’ombra. Più volte

seviziato, non ho fatto la spia.

Torturato nel corpo,

non nell’anima,

sono pronto. Il tempo dei saluti

è pensiero che batte:

non la paura del fuoco dei fucili

ma l’epitaffio che vorrete

scrivere: resistere è un dovere

non da poco.

Ermete V. (commerciante)

Non datevi pensiero

-non mi rimproverate.

Prima di finire

prima che sia

troppo tardi,

alla famiglia il lascito

della calma che sento

come un abbraccio

tenero, come la neve soffice

cui cedo le ultime impronte,

i passi sempre più brevi,

che si fermano al muro.

 Pietro B. (ebanista)

Trascorsi sei giorni

la notte sesta

ho sognato la casa di mio padre,

nella sua voce severi rimproveri.

Ho visto te, Enrichetta, sorridevi

con la bocca precisa di mia madre

e c’era nostra figlia

sulla porta di casa qualcuno

bussava forte,

qualcuno diceva “aprite”.

Echeggia

la voce infantile di Ivana

che nel sogno diceva ”no”.

Ignoto (alla madre)

Dicono sia il destino,

invece è il boia.

L’alba mi spinge

dove saranno i fucili

e non da solo,

in questo luogo prego,

mi sarà di soccorso

il tuo nome in silenzio

pronunciato.

Maria Luisa A. (impiegata)

L’ufficio mi stava stretto

mentre altri morivano.

Staffetta

partigiana, clandestina

sui monti

a portare le armi, vettovaglie.

Mi hanno presa, sbattuta

dentro un carcere

per tanto tempo che

non so contare.

Ora vi prego,

non parlate, non fate

inutili chiacchiere,

ricordatevi Giuda.

Mario L. (operaio)

Ho un filo di speranza

annodato per poco

alla fiducia

di un Dio che non

mi sente. Stamani

la tortura, la sentenza

è domani. E viene sabato,

un prete mi confessa.

Non portatemi fiori.

Le foto:

Per la festa dei morti (1-2 novembre) a Mexico D. F. fiori tanti  fiori. Focacce, frutta, semi di varia forma e colore. Nomi, ritratti, colori, amore, protesta. Le foto che qui riportiamo, ritraggono alcuni dei numerosissimi altari ai Morti costruiti dalla popolazione per ricordare, in quella ricorrenza, ciascuno i "suoi morti". Sono state scattate lo scorso novembre 2013 nel lunghissimo viale Alvaro Obregon tutto affollato, nella sezione centrale-pedonale, da questi altari.

Le foto che ho scelto, per accompagnare le poesie di Maria Gabriella, si riferiscono in un caso alla memoria di coloro che sono morti nel tentativo di attraversare la frontiera con gli Stati Uniti, nell'altro all'altare dedicato a giornalisti e fotografi di cose politiche assassinati dai loro nemici. Ancora una volta memoria, amore, impegno per continuare a vivere da umani. 
(foto Piera Mattei)